五华是广东省中心革命老区，也是原核心苏区县，自信革命时刻以还，全县有1594名革命义士为新民主主义革命和社会主义修理职业献出了珍贵的人命，为梅州各县（市、区）之最，境内革命史迹遍布城乡。2013年7月，五华县被核心党史探讨室认定为正在土地革命奋斗时刻属于原核心苏区边界。
“五华苏区革命斗争史册是一部五华群众浴血奋战、闹翻身、求解放的血泪史，也是一部五华群众奋力拼搏、敢为人先、促使社会厘革的变迁史。”五华县委党史探讨室副主任江连辉说，正在极其繁难的条款下，五华苏区群众不怕繁难困苦，不怕流血归天，出现了很众“父阵亡子接枪，郎归天妹向前，叔阵亡侄顶上”的可歌可泣的事例，这是当时原核心苏区群众为创修中华群众共和邦作出伟大归天的切实写照。
这里创建了梅州最早的地方结构，组修了第一支工农革命武装，五华苏区群众用我方的人命和鲜血，解释了“刚直为人硬打硬”的革命精神，也彰显了“匠心职业实打实”的工匠精神，配合组成了“文武五华”的精神内核。
时至今日，“文武五华”的文明品牌渐渐深化人心。五华群众正在传承和发挥革命精神的同时，也正在主动索求新时期下的文明起色之途。他们通过开掘史册名士一生事迹，巩固革命遗址开辟回护和活化使用赤色文明资源，发扬五中文脉和都邑基因，让“文武五华”的内在和外延尤其丰饶和众元，也让“文武五华”这一文明品牌，承载着五华群众的名誉与梦思，饱动着一代又一代的五华人勇猛前行。
——“五华是广东省中心革命老区，也属于原核心苏区边界。纵观五华群众的革命斗争史，具有发展革命斗争岁月早、过程长、地区广、功绩大的明显特质。”
“五华是广东区域较早成随即方结构的县份之一。”江连辉说，“硬打硬”的五华群众正在全县处处都留下了战争印迹和革命火种。
据2020年革命遗址普查统计，全县革命遗址总数达173处，此中紧要革命遗址78处。这些承载着厚重史册，浸透着义士鲜血的赤色遗址，无不印证着五华这片热土上名誉的革命斗争古代。
为更好更完全地出现核心苏区五华名誉的革命斗争过程，五华县委、县政府投资1610众万元中心打制了梅州五华“铭刻光彩史册·传承赤色基因”体验馆。该项目占地面积1085平方米，采用“三位一体出现法”（史册事宜+英烈影响+心情升华），使用场景、光影、声像、雕塑、媒体、图版、文字、绘画等古代和当代科技发扬技巧，全方位出现五华苏区群众名誉的革命斗争过程。
据悉，该馆设展厅3个，出现珍爱史册文献材料4万众字，史册图照300众张，臆思图40众张，大型油画3张，艺术浮雕3座，众媒体投影体系10众套（台），展陈实质按五华群众革命斗争起色过程分五大华章（寄意“五华”）。
梅州五华“铭刻光彩史册·传承赤色基因”体验馆内，再现五华铁匠修设武器的场景。
“这里是五华县发扬苏区革命文明的一个赤色文明都邑地标，也是梅州第一个通过当代科技格式出现赤色革命文明的科技馆。”梅州五华“铭刻光彩史册·传承赤色基因”体验馆讲明员廖惠娇说，每逢节假日，不少家长带着孩子前来接收赤色文明的熏陶。
观察梅州五华“铭刻光彩史册·传承赤色基因”体验馆，跟着讲明员的娓娓道来，尘封的赤色回顾被渐渐揭开。
大革命时刻，勇猛的五华群众正在中邦的带领下，主动参预两次东征，挞伐军阀陈炯明；随后创建农夫协会，启发大家参预农会，实行“二五减租”，掀起了大张旗饱的农动。至1926年末，全县共创修350众个乡农会，15个联乡做事处，8个区农会，会员达6万余人，占全县总生齿的五分之一，会员人数居全省第四位。此时的五华成为大革命时刻广东省农动发展斗劲早、斗劲好的区域之一。
这偶尔期五华的革命斗争创下了众个梅州“第一”：登畲鳌背乡农夫自卫军是梅州市第一支工农革命武装；五华县小组是梅州最早创修的地方结构；睦贤乡苏维埃政府是梅州首个苏维埃政权；龙村区杜坑乡妇女会是兴梅区正在中邦带领下创修的第一个妇女会。五华县也是梅州区域最早创建工农武装的地方，1927年广东“四一五”反革命政变确当天，五华工农革命武装就率先打响了武装抵挡反动派的枪声，博得了“横陂得救战”的获胜；1928年春发起十万工农革命大家参预的“丁卯年合大暴动”惊动粤东区域……
一处遗址、一件文物、一段回顾……时至今日，正在这块红土地上，革命先烈的故事仍正在传颂，不朽的精神仿照兴奋人心。
——“纵观五华群众的革命斗争史，五华地方结构领导五华群众经过了获胜，退步，再获胜，再退步，直至结果获胜的繁难斗争过程。溯自信革命时刻，五华全县有1594名革命义士为新民主主义革命和社会主义修理职业献出了珍贵的人命，数目为梅州各县（市、区）之最。”
五华从来有援救革命的名誉古代。革命时期，一批五华强人子女前仆后继，为革命职业斗争、归天。新民主主义革命时刻，五华群众正在中邦的带领下，主动投身革命洪水，先后出现出1922年参预中邦的早期党员黄邦梁，东江革命依照地紧要创修者之一、中邦工农赤军第十一军军长古大存，修邦中将、中邦群众空军副司令、第九届核心委员曾邦华，天下出名抗日英烈李友梅等巨额彪炳将士。
韶华回溯到1922年，正在芳香的革命气氛熏陶下，黄邦梁名誉参预了中邦，成为五华县第一位员，更是早期党员（1922年7月正在上海召开二大时，天下党员惟有195人，广东32人）。往后，黄邦梁职掌邦光书店（由广东区委正在子民书社的根柢上创建并由区委散布部直接带领的一家出书机构）司理，巨额出书发行前进书刊，播撒革命道理，还正在汕头设立了分店，让革命图书疾速攻下了粤东墟市，促使了马克思主义正在中邦南方的宣称。
黄邦梁入党后，还不断职掌广东区委的财经处事，成为“区委大管家”。1927年“四·一二”反革命政变后，黄邦梁无私无畏，千方百计回护党内文献、经费，助助广东区委安宁撤往香港。同年5月，广东区委决断策划驻兴宁县城的军十八军宋世科团营长古怀（员）率部起义。黄邦梁带着古的密令赶到兴宁，但此时宋仍然入手下手“清党”，接头的职员已撤换，致事务失手。黄邦梁不幸被捕，受害于兴宁，年仅33岁。
此刻正在郭田镇龙潭村，黄邦梁的故居、一座悬山瓦顶、泥石墙基的土木布局屋子仍安落，“光德楼”三个大字明示着衡宇主人不大凡的“身份”，生计正在其故居旁边的村民仍能思起那一段段勾魂摄魄的故事。
“古大存是咱们梅州人的自傲。”江连辉说，古大存平生竭力于群众的解放斗争职业，被称道为“带刺的红玫瑰”“一边斗争的旌旗”。
古大存当年竭力于农动，自后投身于群众的解放斗争职业，正在五华创修了乡、区苏维埃政权，实行土地革命。1928年，古大存正在五华、揭阳、丰顺三地交壤的八乡山区，开拓东江革命依照地，发展武装斗争。1935年末，古大存领导仅存的18颗东江革命种子撤出东江，辗转来到大埔山区奥密运动，永远依旧东江红旗不倒。1939年，古大存正在延安时被称道为“带刺的红玫瑰”“一边斗争的旌旗”，为东江赤军留下结果一支武装，功不行没。“古大存入党后，众次旋里宣称革命道理，发起尊长乡亲参预革命。”江连辉先容，正在血腥的时刻，古大存家有12位支属被残忍蹂躏，谱写了“一门忠烈”的壮烈传奇。
革命前驱敬重史，千余义士铸丰碑。正在水寨镇省级丛林公园蒲丽顶的山腰，沿62个台阶拾级而上，一座高20.6米的义士怀想碑明了可睹，怀想碑四周苍松翠柏围绕，显得肃穆而威苛。主碑后头则刻着1594名革命义士的名字，一行行简短而又厚重的碑文，娓娓诉说着革命先烈们的强人斗争史。
从五华出现出的稠密革命前驱，以坚决的革命信奉和无畏的归天精神，为后代创修了光彩类型。
——“五华县群众正在武装斗争中发扬出了杰出的勇气和力气，为革命职业作出了伟大功绩，足够发现了‘武’的精神内在。正在土地革命奋斗时刻，一巨额公理刚直的五华铁匠走上了革命征途，为核心赤军修枪制弹，成为核心苏区兵工场的涤讪人、群众军工职业的涤讪人。”
五华有“铁匠之乡”美誉，明清时有“圩圩都有铁业店，处处可闻打铁声”的盛景。为了找寻活计，五华铁匠常以三人一伙、五人一助，穿州过府，巡礼筹办，不光正在广东各地，并且正在江西、福修、湖南等地都留下脚印。
正在新民主主义革命时刻，一巨额“硬打硬”、公理刚直的五华铁匠，适应革命史册潮水，拿起铁锤钳子，挑起行李风箱，先后正在天下参预创修了众个兵工场，为群众武装和核心赤军修枪制弹，他们的脚印踏遍了祖邦的大江南北，他们是核心苏区兵工场的涤讪人和群众军工职业的拓荒者。
正在双华镇竹山村，竹山兵工场原址再现了五华铁匠修设武器的场景。位于原址的一条口号“五华铁匠为核心赤军修枪制弹，是核心苏区兵工场的涤讪人”，反响了当时五华铁匠对革命的功绩。
1925年3月，革命军第一次东征到五华，正在本地播下革命的火种。梅林优河村德公祠创建优行乡农夫协会，会员100众名。农会还结构本地铁匠正在德公祠创修农会兵工场，操着铁锤、锉刀，敲打出大刀、长矛、梭镖一巨额和火枪100众支，足够武装力气。1927年8月初，五华县委正在双华矮畲、竹山两地设立兵工场，招收周边及本地打铁工人30众人，修制。仇人出现后派兵前来“围剿”，兵工场变更至冰塘村棣华楼、八乡山等地持续临盆兵器。1927年末，紫金县委正在炮子乡创建紫金县苏维埃政府，从五华、紫金等地集结一批铁匠正在炮子乡上径村山排屋办起兵工场，自制“七九”式步枪和驳壳枪，需要农军操纵。自此往后，巨额的五华铁匠接踵走上革命道途，一直正在兵工场中锻制枪械。
正在创修五（华）兴（宁）龙（川）兵工场、梅县顺里村东江兵工场、兴邦官田兵工场、闽粤赣制枪厂、赣南兵工场、粤赣省兵工场等的历程中，五华铁匠工人留下了为核心赤军五次反“围剿”修制枪械的记录，此中马文、邱林华、刘愈忠、李继生等还成为兵工场的紧要职掌人和手艺骨干。
1929年8月中旬，古汉忠正在五兴龙革命依照地大塘肚沥背底村修起兵工场，雇请五华铁匠和工人40众名，昼夜锻制枪械，翻制枪弹。同年10月，五华县委为配合红四军进步东江，挑选100名铁匠，到梅县顺里村的东江兵工场昼夜制修枪并制土枪、炸弹、地雷和复装枪弹，配合红四军发展武装斗争处事，直至1931年完结。
1930年头，来自五华县水寨、河东、油田、郭田等地擅长铁业的42名工人，从五华开赴，途经兴宁、寻乌、赣州，于1931年9月抵达瑞金。来到瑞金的这一天，正在沙洲坝的大榕树下，朱德总司令会睹了他们42人。朱总司令说：“你们一批会制枪修枪的人到来，（赤军）有如旱禾睹水啊！”
第二天，42名铁匠分成四个组，入手下手了7天焚膏继晷补缀的处事，当时紧要修制枪杆、枪膛、扳机等铁器部件。随后，马文、马木松、江官寿、江林乃、江其模、江其慎、江维岳、李京生、李继生、李异凡、邱林华、张亚五、张耀华、张景天、刘愈忠、周鉴祥、罗标、郑阿祥、周修华、周亚木、周亚林、曾亚六、曾仲明等36人留正在江西，被支配到官田兵工场当修械员；另有6人则被支配到福修兵工场。
核心苏区兵工场创立人之一刘愈忠系五华县河东镇宝瑞刘屋村人。1928年4月，18岁的刘愈忠随同其堂叔刘梅肩挑器械远离梓乡，到福修上杭村庄学打铁修枪。刘愈忠等人来到福修上杭后，参预了赤军。1930年2月，朱德率部攻克上杭，刘愈忠等70众人随同赤军走了60众里，来到上杭县苏维埃政府所正在地白沙乡。赤军支配他们吃、住，刘愈忠等人则为赤军修枪。不久“闽粤赣制枪厂”的牌子正在白沙乡挂了起来。
又有周鉴祥、邱林华、李继生等这些擅长制和补缀的五华籍赤军，不光参预了二万五千里长征，还不断职掌赤军兵工场的枪械补缀处事，这些人自后均成为赤军兵工场的紧要职掌人和手艺骨干。无论是随主力赤军长征仍旧留正在南方僵持逛击奋斗，五华铁匠永远以昂扬的革命亲热奋战工场、血洒沙场。
这些擅长制和补缀的五华籍铁匠是核心苏区兵工场的骨干，也是核心苏区兵工场的涤讪人，为核心苏区甚至共和邦兵工职业的创修与起色作出紧要功绩。
广东省委党史探讨室、梅州市委党史探讨室、五华县委党史探讨室编著：《广东核心苏区五华革命简史》，广东群众出书社2021年版；
